力ある方が御思いを地に実現される。私たちを通しても。
主よ、私たちの主よ。
あなたの御名は、いかに力強く、
全地に満ちていることでしょう。詩8：2
マリアの言葉：
力ある方が、
私に偉大なことをなさいました。
その名は尊い。ﾙｶ1：49
ﾏﾀｲ18：15～20
列王記上12：20～32（通読箇所）
（ローズンゲン日々の聖句7/2；木）
天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」
と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）、
私たちの主となっていてくださるこの方は、
力強く、全知に満ちている方。
その方が私たち一人ひとりにも偉大なことをしてくださる、
というのですね。
イエスの母となったマリアのように、
世界の始まる前からもっておられた御計画にしたがって。
この方は、私たち一人ひとりと、
ご自分と思いを一つにする関係になりたいと
思っていらっしゃる方なのだそうです。
同じ、一つのこと願い、
同じ、一つのことをする関係に。
そして、そのことが成ったとき、
同じ願いを願い、協力し合った共働者として
栄光を共にし、喜びを共にしようと。
それで、天で、ご自分の心の中で成っていることを
これから地上に実現しようとされるとき、
【聖である霊】と呼ばれる方によって
私たちの心に同じ思いを置き、
同じ願いを願う者にしてくださるのだそうです。
それで、私たちがその思い、その願いによって行動するとき、
私たちは、神がしようと思うことをしていく者（ﾖﾊﾈ14：12）とも
していただけるのだそうです。
二人、三人の心に、
天で、ご自身のうちになっている同じ思い、
同じ一つ願いを置いて、
一つ願いを願わせ、
それをこの地上に実現して、
天で、ご自身のうちで成っていることが地に成るように、と。（ﾏﾀｲ18：18～19）
ソロモンの背きにより彼の死後二つに分裂した王国。
その北イスラエル王国の最初の王となったヤロブアムは、
神の御心によって王となったにもかかわらず、
民が南ユダ王国のエルサレム神殿に礼拝に行くことによって、
民の心がダビデの家に帰ってしまうことを恐れ、
自分で勝手に考え出した考えに従って金の子牛を作り、
それをベテルとダンに置き、
民にこの子牛を拝むようにさせたのだそうです。
エルサレムに行かなくていいように、と。
自分を王にした神の御思いを求めようとはせずに。（Ⅰ列王12：20～32）
私たちも、自分から出て来た思いは、
イエスの十字架刑での処刑に合わせていただいて
「死んだ」とされる者から出て来た思いであることを認めて、
これをイエスの御前に差し出しながら、
【聖である霊】と呼ばれる方によって心に来る
【父である神】の御思いによって出て行くように
していただけるのだそうです。
天で、【父である神】の御思いの中で成っている
偉大な出来事が、
私たちを通して地にも成るように、と。
今日も。
聖書のことばへの疑問、
近くの教会を知りたい、
教会に行っていないけれど、
葬儀をキリスト教でしたい、
婚活で、広く出会いを求めたい、
等のお問い合わせは、
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〈（株）プレス・ ユア・ ホーム https://christ-sougi.com/ 所属〉）
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隠れたい自分、隠しておきたい場を差し出し、知ってもらって
誰かが隠れ場に身を隠したなら、
わたしは彼を見つけられないというのか、
と主は言われる。
天をも地をも、
わたしは満たしているではないかと、
主は言われる。ｴﾚﾐﾔ書23：24
神を愛する人がいれば、
その人は神に知られているのです。Ⅰｺﾘﾝﾄ8：3
ﾐｶ書7：7～9、18～20
列王記上12：1～19
私たちも、天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」
と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）から身を避けて
隠れようとするのですね。
あるいは、失敗の場所、都合の悪い場所を隠そうと。
アダムとエバがこの方を避けて、木々の間に身を隠して以来、
ずっと。
けれども、
「どうやって、わたしから隠れることができるのか」と、
この方は言われるのですね。
この方を愛している人は、
隠れること、隠すことをやめて、
この方の御前にありのままを差し出し、
見てもらい、知ってもらう人なのだそうです。
この方は私たちの咎を除き、
背きを見過ごしてくださる方なのだそうです。
私たちが受けるはずの御怒りは、全部、
御子であるイエスの上に置き、
私たちの代わりとしてイエスを死刑にして。（ﾐｶ7：7～9、18～20）
私たちも、隠れてしまいたい自分を、
隠しておきたい失敗や弱さを
そのまま、この方の御前に差し出し、見てもらい、知ってもらい、
後始末、しりぬぐいをしてもらって。
イエスが全部引き受けていてくださるのだそうですから。
今日も。
（聖書についての疑問、
近くの教会を知りたい等の方、
また、婚活で広く出会いを求めたい、
教会に行っていないけれど、
葬儀をキリスト教でしたい、等の方、
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思い煩い、求めているもののいっさいを、この方に打ち明け、知っていただきながら
ダニエルの言葉：
神様が天使を送って
獅子の口を閉ざしてくださいましたので、
私は
なんの危害も受けませんでした。ﾀﾞﾆｴﾙ書6：23
私たちは虐げられても見捨てられず、
打ち倒されても滅ぼされない。Ⅱｺﾘﾝﾄ4：9
ﾙｶ7：36～50
列王記上11：1～13（通読箇所）
（ローズンゲン日々の聖句6/29；月）
心よ、
主はお前に言われる。
「わたしの顔を尋ね求めよ」と。
主よ、
私は御顔を尋ね求めます。詩27：8
どんなことでも、
思い煩うのはやめなさい。
何事につけ、
感謝を込めて祈りと願いをささげ、
求めているものを
神に打ち明けなさい。ﾌｨﾘﾋﾟ書4：6
士師記10：6～16
列王記上11：26～43（通読箇所）
（ローズンゲン日々の聖句6/30；火）
ダニエルが同僚たちからねたまれて、謀られ、
獅子の穴に投げ込まれたとき、
獅子は腹を減らしていたにもかかわらず、
ダニエルを襲うことはしないでおとなしくしていたのだそうです。
ダニエルとともにおられ、ダニエルを守られた神は、
私たちとも、ともにいて下さるのだそうです。
だから、私たちも
四方八方から苦しめられることがありますが、窮することはなく、
途方に暮れますが、行き詰ることはないのですね。
虐げられ、迫害されることがありますが、
見捨てられることはなく、
打ち倒されることがありますが、
滅ぼされることはないのですね。
自分を正しい者だとする人たちから、非難され、
軽蔑され、無視されていた罪深い女性に対し、
イエスは、
彼女が多く愛しているのを見て、多く赦されていることを認め、
「あなたの罪は赦されています」と宣告し、
「安心して行きなさい」と言われたように。（ﾙｶ7：36～50）
また、彼女とは逆に、
国を治めるために神に知恵を求め、
神の祝福をいただいていたソロモンは、
多く異邦の妻たちを愛し、その妻たちに心を転じられ、
その妻たちの神々を拝み、
彼の神、【主】と心を一つにする場からズレていってしまい、
王国が分裂する原因を作ってしまったのだそうです。（Ⅰ列王11：1～43）
天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」
と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）は、
「わたしの顔を尋ね求めよ」と言われているのですね。
「わたしと思いを一つにしていってほしい」、と。
そして、また、「あなたの思っていることを話してほしい」、と。
「わたしの思いがあなたがたのうちにあり、
あなた方の思いがわたしのうちにあるようになりたい」、と。（ｴﾚﾐﾔ31:31～34、ｴｾﾞｷｴﾙ36:25～28、ﾖﾊﾈ17:：21～23）
だから、どんなことでも、
「あなた一人で思い煩っていないで、わたしに話してほしい。
求めるものを言ってきてほしい」、と。
この方は、かつて、イスラエルの人々が、
ご自分を捨て、近隣の人々の神々に仕えるようになったとき、
イスラエルの人々を怒り、
彼らをペリシテ人とアンモン人の手に売り渡されたのだそうです。
それで、ヨルダン川の東側にいた人々は、
18年の間、アンモン人に虐げられ、
アンモン人は、さらにヨルダン川の西側にまで攻めて来たので、
イスラエルの人々は大変な苦境に立たされたのだそうです。
それで、イスラエルの人々は、
天の神、【主】に叫んだのだそうです。
「私たちはあなたに罪を犯しました。
私たちの神を捨ててバアルの神々に仕えたのです」、と。
すると、【主】は言われたのだそうです。
「わたしは、かつてエジプト人、アモリ人、
アンモン人、ペリシテ人から、
また、シドン人、アマレク人、マオン人があなたがたを虐げて
あなたがたがわたしに叫んだたとき、
あなたがたを彼らの手から救ったではないか。
しかし、あなたがたはわたしを捨てて、ほかの神々に仕えた。
だから、わたしはこれ以上あなたがたを救わない。
行け。そして、あなたがたが選んだ神々に叫べ。
あなたがたが苦しみの時には、彼らが救ってくれるだろう。」
けれどもイスラエルの人々は【主】に言ったのですね。
「私たちは罪を犯しました。
あなたが良いと思われるように何でも私たちにしてください。
ただ、どうか今日、私たちを救い出してください。」
彼らが自分たちのうちから異国の神々を取り去って
【主】に仕えたので、
この方はイスラエルの苦痛を見るに忍びなくなられて、
助け手としてエフタを送られたのだそうです。（士師10：6～16）
私たちも、外れた場からこのかたに立ち返り、
この方の御思いを求め、
また、私たちの思いのそのままをこの方に打ち明けて、
この方と思いを一つにする者へと。
この方の守りの中へ。
今日も。
（聖書のことばについての疑問、
近くの教会を知りたい等、
また、教会に行っていないけれど、
葬儀をキリスト教でしたい、
また、婚活で広く出会いを求めたい、
等のお問い合わせは
shkhknsyg4@yahoo.co.jpへどうぞ。）
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どんな時にも、いつでも、この方の御前に出て
人の子は、
失われたものを捜して救うために
来たのである。ﾙｶ19：10（6/28の週の聖句）
私は
絶えず主に相対しています。詩16：8
鋤（すき）に手をかけてから
後ろを振り向く者は、
神の国にふさわしくない。ﾙｶ9：62
ﾙｶ15：1～3、11b～32
詩106：1～23（通読箇所）
（ローズンゲン日々の聖句6/28；Ⅳ日曜）
【御子である神】が、
天の栄光の座を後にして、人間となり、
人間の世界に来られたのは、
正しい者、立派な者、
自分でちゃんとやっていける者を招くためではなく、
失われた者、行き悩んでいる者を探し出して救うため、
だったのですね。
野原で、群れから迷い出た羊の一匹を探し回り、
見つけたら肩に乗せて帰り、
近所の人を集めて大喜びする羊飼いのように。
また、父親に、自分の相続分の生前贈与を迫り、
それを金に換えて家を出て行ってしまった息子の帰りを、
今日か、今日かと待ち、
遠い町で放蕩して、財産を使い果たし、
落ちぶれて帰ってきた息子を見つけると
走り寄って抱きしめ、
祝いの宴会を始めた父親のように。（ﾙｶ15：1～3、11b～32）
それで、私たちも、
自分でちゃんとやれたときだけではなく、
失敗の場所、ダメな場所、
どんなところでも、いつでも、この方の前に出て、
この方と向き合っていることができるのですね。
後ろを振り向かず、
過ぎ去ったことに心を向けず、
前におられる方がどのようにされるかを期待して。
エジプトを出てからも、
ことあるごとにつぶやき、
逆らうイスラエルの民（詩篇106：6～23）、
そして自分のところに来られた救い主を
十字架につけるこの民を、
この方はなお、見捨てず、捜し出し、
救ってくださるのだそうですから。
私たちにも。
この新しい週も。
（聖書のことばへの疑問、
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ソロモンの栄華よりも、もっと富ませよう、と
どうか御心に留めてください。
既にいにしえからご自分のものとし、
嗣業の部族として贖われた会衆を。詩74：2
あなた方は、
私達の主イエス・キリストの恵みを知っています。
すなわち、主は豊かであったのに
あなたがたのために貧しくなられました。
それは、主の貧しさによって、
あなた方が
豊かになるためだったのです。Ⅱｺﾘﾝﾄ8：9
ﾙｶ3：10～18
列王記上10：14～29（通読箇所）
（ローズンゲン日々の聖句6/27；土）
天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」
と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）は、
ご自分のものとして選び、
ご自身を受け継ぐ者とされたイスラエルの民を
忘れたり、捨てたりされることなないのですね。
そして、私たち異邦人、
もろもろの契約とは関係がなく、
神なく、望みなく生きていた者を、
その、ご自分の民に加え、
貧しい者であった私たちを
ご自分の富で豊かにしようと、
【御子である神】ご自身が貧しくなってくださったのだそうです。
天で、天使の万軍に仕えられる身分を捨てて
人となり、人の世に来てくださったのだそうですから。
しかも、人の中でも、
王や大富豪、学者の家にではなく、
「ナザレから何の良い者が出るだろう」とあざけられるナザレの、
貧しい大工の息子として。
旅先のこととはいえ、家に入る余地がなく、
家畜小屋で、布に包まれて飼い葉おけに寝かされて。
そして、最期は、神に背き、神に呪われた者となり、
【父である神】から見放され、
ローマ帝国のもっとも残酷な死刑である十字架刑で処刑されて。
【父である神】は、この、イエスの死によって
私たちを豊かな者、
富む者としてくださっているのだそうですから。
聖霊と火でバプテスマして（ﾙｶ3：16）。
栄華を極めたソロモンよりも
もっと豊かな者へと。（Ⅰ列王10：14～24）
今日も。
聖書のことばへの疑問、
近くの教会を知りたい、
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婚活で、広く出会いを求めたい、
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過ぎ去って行く、この世にあって
いかに幸いなことか。
裁きを守り、
どのような時にも
恵みの業を果たす人は。詩106：3
世も世にある欲も、過ぎ去って行きます。
しかし、神の御心を行う人は
永遠に生き続けます。Ⅰﾖﾊﾈ2：17
使徒13：15～25
列王記上10：1～13（通読箇所）
（ローズンゲン日々の聖句6/26）
幸いなのですね。
どんな時にも、天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」
と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）と思いを一つにし、
心を一つにして歩む者は。
この世とこの世にあるものはみな、
過ぎ去って行くのだそうです。
肉の欲、目の欲を満たすものも、暮らし向きの自慢なども。
けれども、この方と心と思いを一つにし、
この方が思われているとおりに生きていく者は、
過ぎ去ることなく、
この方の御前で永遠に生き続けることになるのだそうですから。
ダビデが、
「彼はわたしの心にかなったもので、
わたしが望むことをすべて成し遂げる」と言われ、
また、バプテスマのヨハネが、
イエスが世に現れる前に悔い改めのバプテスマを宣べ伝えて、
イエスの前に道を整える者の立場を
全うしていったように。（使徒13：22～25）
シェバの女王はソロモン王に、
「なんと幸せなことでしょう。
あなたにつく人たちは。
なんと幸せなことでしょう。
いつもあなたの前に立って、あなたの知恵を聞くことができる、
このあなたの家来たちは。
あなたの神、主がほめたたえられますように。
主はあなたを喜び、
イスラエルの王座にあなたを就かせられました。
【主】はイスラエルをとこしえに愛しておられるので、
あなたを王とし、
公正と正義を行わせるのです」（Ⅰ列王10：8～9）
と言っているように、
天の神、主は、私たちを御前におらせてくださって、
その知恵を聞き、
御思いを過ぎゆくこの世に実行する者として、
用いてくださるのだそうですから。
過ぎ行かない者、
いつまでも生き続ける者にしてくださって。
今日も。
（聖書についての疑問、
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力ある方が、私たちを救い、贖おうと
主なるわたしは
あなたを救い、あなたを贖う者。
ヤコブの力ある者である。ｲｻﾞﾔ書60：16
だれが、キリストの愛から
私たちを引き離すことができましょう。ﾛﾏ書8：35
ﾏﾀｲ10：26～33
列王記上9：1～10（通読箇所）
（ローズンゲン日々の聖句6/25；木）
天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」
と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）、
この力ある方が、私たちを救い、
贖う者になるとおっしゃっていてくださるのですね。
だから、この方から私たちを引き離すことができる者は
だれもいない、と。
私たちが、自分自身でこの方を拒否しない限りは。
この方は、私たちのたましいもからだも
ゲヘナ（地獄）で滅ぼすことのできる方。
この方以外の者は、
たとえ、私たちを殺すようなことがあっても、
それは、からだだけのこと。
たましいを殺すことはできないのだそうですから。
この方は、私たちのすべてを、
髪の毛の一本一本さえも心の留め、
見守っていてくださるのだそうですから。（ﾏﾀｲ10：28～31）
ソロモン王が、エルサレム神殿と王宮を建て終わったとき、
この方が、再び、ソロモンに現れて言われたように。
「あなたがわたしの前で願った祈りと願いをわたしは聞いた。
わたしは、あなたがわたしの名をとこしえに置くために建てた
この宮を聖別した。
わたしの目と心は、いつもそこにある。
もしあなたが、あなたの父ダビデが歩んだように、
全き心と正直さをもって私の前に歩み、
わたしがあなたに命じたことすべてをそのまま実行し、
わたしの掟と定めを守るなら、
わたしが、あなたの父ダビデに
『あなたには、イスラエルの王座から人が断たれることはない』と
約束したとおり、
あなたの王国の王座をイスラエルの上にとこしえに立たせよう。
もし、あなたがたとあなたがたの子孫が、
わたしに背を向けて離れ、
あなたがたの前に置いたわたしの命令とわたしの掟を守らずに、
行ってほかの神々に仕え、それを拝むなら、
わたしは彼らに与えた地の面からイスラエルを断ち切り、
わたしがわたしの名のために聖別した宮を
わたしの前から投げ捨てる。
イスラエルは、すべての民の間で物笑いの種となり、
嘲りの的となる。
この宮は廃墟となり、
そのそばを通り過ぎる者はみな驚き恐れてささやき、
「何のために、【主】はこの地とこの宮に、
このような仕打ちをされたのだろう』と言う。
人々は、
『彼らは、エジプトの地から自分たちの先祖を導き出した
彼らの神、【主】を捨ててほかの神々に頼り、
それを拝み、それに仕えた。
そのため【主】はこのすべてのわざわいを
彼らに下されたのだ』と言う。」（Ⅰ列王9：１～9）
けれども、人間は、自分の理性を神とし、
その善悪の判断に従って
自分の善しとするものを神とするばかりで、
結局、このエルサレム神殿は、
紀元前586年、バビロン軍によって破壊され、
その後、
バビロン捕囚から帰還した人々によって再建された神殿も
紀元70年、ローマ軍によって、
「どの石も崩されずに、
ほかの石の上に残ることのない」（ﾙｶ21：6）までに破壊され、
わずかに「嘆きの壁」を残して、現在に至っています。
救い主、贖い主である神は、
この、「神の一人のようになり、
善悪を知る」ようになって（創世記3：5，22）、
神に背き、神に対立、対抗するばかりの
私たちの〔生まれたときからの私〕という霊を、
人となられた【御子である神】イエスが受けられた
十字架刑での死刑に合体させて、
死刑が終わったもの、死んだ者としてくださるのだそうです。
そして、【聖である霊】と呼ばれる方を私たちに派遣し、
この方によって私たちの心に、
ご自身の御思いを置き、書きしるして、
私たちの心にご自身の思いがあるようにし、
これを受け入れ、この、心に来たこの方の御思いで生きる者を、
「御霊によって新しく生まれた者」（ﾖﾊﾈ3：３～8）とし、
「御霊によって歩む」（ｶﾞﾗﾃﾔ5：16）者とも
してくださるのだそうです。
〔生まれたときからの私〕という霊は死んだ者とし、
ご自身と思いを一つにして生きる者に。
イエスによる救い、贖いの中へと。
今日も。
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