揺るぐことなく、この希望に踏みとどまり
神の言葉：
わたしは雲の中にわたしの虹を置く。
これはわたしと大地の間に立てた契約のしるしとなる。創世記9：13
揺るぐことなく信仰に踏みとどまり、
あなたがたが聞いた福音の希望から離れてはなりません。
この福音は、
世界中の至るところの人々に宣べ伝えられています。ｺﾛｻｲ書1：23
申命記32：44～47
ﾙｶ10：25～37（通読箇所）
（ローズンゲン日々の聖句2/20：月）
天の神、主、「わたしはあるという者」と名乗られる方から、「さあ、人を造ろう。われわれのかたちとして、われわれに似せて（創世記Ⅰ：26）と望まれて造られた私たち人間。
けれども、最初の人、アダムは、その天の神、主によって造られた「われわれのかたちとして、われわれに似せて」という場に留まることをしないで、もっと素晴らしい者、権威、力を持つ者になろうとして、「神のひとりのようになり、善悪を知るようになった」（創世記3：5、22）のだそうです。
人は、自分の理性を神とし、自分の理性による善悪の判断のままに生きる者、自分を誰よりも高く、神よりも上の場に置こうとするものになり（ｲｻﾞﾔ14：13～14）、天の神、主に対立、対抗し、人間同士も互いに対抗するものになったのだそうです。
その結果、人は、自分の思いどうりにならないと人を殺す者にもなり（創世記4：1～8）、人がその心に計ることがみな、いつも悪いことだけに傾き、地上に人の悪が増大し、地は、神の前に堕落し、暴虐で満ちてしまったのだそうです。
ついには、天の神、主が、地上に人を造ったことを悔やみ、心を痛められるほどに。
それで天の神、主、「わたしはあるという者」と名乗られる方は仰せられたのだそうです。
「わたしが創造した人を地の面からけしさろう。
人をはじめ、家畜やはうもの、空の鳥に至るまで。
わたしは、これらを造ったことを残念に思うからだ」（創世記6：5～7）と。
しかし、ノアは、正しい人で、その時代にあっても、全き人であり、神とともに歩んでいたので、天の神、主は、ノアに箱舟を造るように命じ、箱舟に入ったノアとその家族、動物たち以外の、神を無視し、箱舟に入ろうとしなかった人たちは、洪水で滅びることになったのだそうです。
およそ、1年間あった洪水の水が引き、地が乾いて、ノアたちが箱舟から出て来たとき、天の神、主は仰せられたのだそうです。
「わたしは、決して再び人のゆえに、この地を呪うことはすまい。
（善悪を知る者になった）人の心に思い計ることは、初めから悪であるからだ。
わたしは、決して再び、すべての生き物を打ち滅ぼすことはすまい」（創世記8：21）と。
そして、仰せられたのだそうです。
「わたしはあなたがたと契約を立てる。
すべての肉なるものは、もはや大洪水の水では断ち切られない。
もはや大洪水が地を滅ぼすようなことはない」と。
そして、その契約のしるしとして、雲の中に虹を立てられたのだそうです（創世記9：9～17）。
天の神、主は、別に計画を立てておられたのだそうです。
人を洪水で滅ぼすことはしないと決められたのですが、
今度は、〔御子である神〕が、人となって人の世に来られ、
人として、すべての人間のすべての反逆の責任を取って、
すべての人の身代わりとなっての処刑を受け、
受け入れる者を処刑が終わっているものとしようと。
そして、受け入れる者に、新しい霊を、〔聖である霊〕と呼ばれる方を派遣して、この方によって、心を一新しようと。
その心に〔父である神〕が一人一人に思っておられる御思いを置き、受け入れる者が〔父である神〕と同じ思いを思い、一つ心になって生きる者に、「われわれのかたちに、われわれに似たものに」なってくれるようにと。
およそ。2000年ほど前、マリヤの子、ナザレ出身のイエスが、ユダヤの地、エルサレムで、ローマ総督ピラトのもと、十字架刑で処刑されたこと。墓に葬られたそのイエスが、三日目、日曜日の早朝、墓から新しい霊のからだに復活し、40日に渡って何度も弟子たちに現れて神の国について教えた後、弟子たちの見ている前で、オリーブ山から天の〔父である神〕の右の座、〔御子である神〕の位に帰られたこと。
そして、10日後のペンテコステ（五旬節）の日、待ち望んでいた弟子たちに、約束の〔聖である霊〕と呼ばれる方が来られ、弟子たちは、この方が話させられるとおりに話すようになったこと。
今も、受け入れる者に〔聖である霊〕と呼ばれる方が来られ、心を一新してくださって、受け入れる者が〔父である神〕の御思いによって生きる新しい生き方が始まるのだそうですから。
それで、揺るぐことなく、この生き方に踏みどどまり、離れないように、と勧められているのですね。
「これは、あなたがたにとって、むなしいことばではなく、あなたがたのいのちである」（申命記32：47）のだそうですから。
今日も。
