喜び、声高らかに賛美しながら

　私の魂よ、主をたたえよ。
私の内にあるものはこぞって、
聖なる主をたたえよ。詩103：1

　弟子の群れはこぞって、
自分の見たあらゆる奇跡のことで喜び、
声高らかに神を賛美し始めた。ﾙｶ19：37

　ｴｾﾞｷｴﾙ書2：3～8a
　ﾎｾｱ書11：1～11（通読箇所）
　　　（ローズンゲン日々の聖句7/4；水）

　イエスの弟子たちは、
イエスが、ろばの子に乗ってエルサレムに近づかれたとき、
今までに、自分たちが見た、
イエスがなさった奇跡、力あるわざのことで、
大声で神を賛美し始めたのだそうです。

　「祝福あれ。主の御名によって来られる王に。
天には平和。栄光は、いと高き所に」と声高らかに。

　私たちも自分の魂に言うのですね。
「私の魂よ。主主をほめたたえよ。
私の内にあるすべてのものよ。
聖なる御名をほめたたえよ」（新改訳）、と。

　私たちは、天の神、主から、
「わたしに背いた反逆の国民、
あつかましくて、かたくなな反逆の家」と言われた
神の民イスラエルのように（ｴｾﾞｷｴﾙ2：3～8）、
「神のひとりのようになり、善悪を知るようになって」（創世記3：5、22）、
自分だけの理性での善し悪しの判断のままにことを行う者、
神に聞こうとしない者です。

　けれども、天の神、主、
「『わたしはある（I AM）』という者と名乗られる方は、
言っておられるのだそうです。
「わたしはどうしてあなたを引き渡すことができようか。
どうしてあなたを見捨てることができようか。
わたしの心はわたしのうちで沸き返り、
わたしはあわれみで胸が熱くなっている。
わたしは燃える怒りで罰しない。
わたしは怒りをもっては来ない」（ﾎｾｱ11：8～9新改訳）、と。

　それで、〔御子である神〕が、
「的外れ」の性質を受け継がない「女の子孫」（創世記3：15）として、
人となって、
人の世、この人間の歴史の中に来られ、

　ご自分の身に私たちの「的外れ」の責任を負ってくださり、
神の燃える怒りを受け、
神に呪われた者となって木に架けられ（申命記21：23）、
十字架刑での処刑を受けてくださったのだそうです。

　そして、私たちを、
このイエスが受けられた十字架刑での処刑に合わせてくださって、
アダムのとき以来の、
「神のひとりのようになり、善悪を知るようになっている」
私たちの〔生まれたときからの私〕という霊を
処刑された者、死んだものとしてくださるのだそうです。

　そのうえで、受け入れる者に、
もう一人の助け主、〔聖である霊〕と呼ばれる方が来てくださるのだそうです。

　その方は、私たちの心に、
〔父である神〕が私たち一人一人に思っておられる御思いを
置いてくださるのだそうです。

　それで、聞く耳を持たない私たちも、
この方によって
〔父である神〕と同じ思いを思い、
一つ心にしていただけて、
〔父である神〕が私をとおしてしようと思われることを、
私がしていくようにも、してくださるのだそうです。

　この私たちが神と一つ心にしていただける、
神の恵みと憐れみによる、その大きな御業を
私たちは感謝し、
ほめたたえ、歌うのですね。

　神の御業の中で。
今日も。

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