神の側の一方的な働き、恵みによって

私の救いと栄えは
神にかかっている。詩62：8

　
私のためにののしられ、迫害され、
身に覚えのないことで
あらゆる悪口を浴びせられるとき、
あなたがたは幸いである。ﾏﾀｲ5：11

　ｺﾛｻｲ書3：（5～7）8～11
　Ⅰｺﾘﾝﾄ12：1～11（通読箇所）
　　　（ローズンゲン日々聖句2/27；木）

　私たちの救いと栄え、栄光は、
私たちの側にあるのではなく、
ただ、神の側の働きにある、というのですね。

　だから、私たちは、
イエスのためにののしられ、迫害され、
ありもしないこと、身に覚えのないことで悪口を浴びせられても
いいのですね。
天において、神の御前で
私たちが受ける報いは大きいのだそうですから。

　〔古い人〕、
「神の一人のようになり、
善悪を知る」者となって（創世記3：5、22）、
「天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」
と名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）から、
「われわれのかたちとして、われわれの似姿に」（創世記1：26）と、

「わたしたちが心を一つにしているように、
私たちと心を一つにする者を」（ﾖﾊﾈ17：21～23）
との願いをもって造られていながら、

その創造の目的から「的外れ」になっている
私たちの〔生まれたときからの私〕という霊。

　その〔古い人〕、私自身を、
イエスの十字架刑での処刑に合体させていただいて
処刑された者、死んだものとしていただいている私たち。

　そして、三日目、日曜日の早朝、
新しい霊のからだに復活し、
40日にわたって何度も弟子たちに現れ、
ご自身が生きていることを示し、
神の国のことを語ったのち、
オリーブ山で弟子たちが見守る中、上げられ、
天の【父である神】の右の座に復帰されたイエス。

　そのイエスを通して来て下さる【聖である霊】と呼ばれる方。
その方によって【父である神】の御思いを心に置いていただき、
【父である神】と思いを同じくし、
心を一つにしながら生きるようにしていただいている私たち。

　その、〔新しい人〕を着た私たちは、
淫（みだ）らな行い、汚（けが）れ、情欲、悪い欲、貪欲、怒り、憤り、悪意、ののしり、恥ずべき言葉を、
イエスの処刑とともに処刑された
〔生まれたときからの私〕という霊、
〔古い人〕、死んだものから出て来た思いであるとして、
イエスの御前に差し出し、受け取っていただきながら、

　いよいよ、【聖である霊】と呼ばれる方によって
【父である神】の御思いを心に置いていただき、
新しくされ続けていく（ｺﾛｻｲ3：5～11）のだそうです。

　【聖である神】は、
私たちに「イエスが主」であることを分からせ、
【父である神】が思われるとおりに、私たち一人ひとりに働いて、
ある人には知恵のことば、
ある人には知識のことば、
ある人には（特別な）信仰、
ある人には癒（いや）し、
ある人には奇跡を行う力、
預言、霊を見分ける力、
種々の異言、異言を解き明かす力として
現れて下さるのだそうです。
皆の益となるようにと。（Ⅰｺﾘﾝﾄ12：1～11）　