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幼子、乳飲み子の口によって、
あなたがた皆の中で
ﾖﾊﾈ14：7～14
自分の力の何にもない者、
この者たちが黙れば、
「神のひとりのようになり、善悪を知る」ようになっている私たちは、
その自分が、神の創造の目的から「的外れ」になっている者、
その、〔生まれたときからの私〕という霊を、
そして、【父である神】は、私たちに、
私たちが、幼子、乳飲み子のように単一な心になって、
イエスが、自分からは何事もせず、
大胆に、幼子、乳飲み子、最も小さい者であることを認めて、 今日も。
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パン種が、粉全体を膨らますように
わたしが彼らを増やす。
数が減ることはない。
わたしが彼らに栄光を与え、
侮られることはない。ｴﾚﾐﾔ書30：19
イエスは別のたとえをお話しになった。
「天の国はパン種に似ている。
女がこれを取って三サトン（約38リットル）の粉に混ぜると、
やがて全体が膨れる。」ﾏﾀｲ13：33
Ⅱﾍﾟﾃﾛ1：16～21
箴言16：18～33（通読箇所）
（ローズンゲン日々聖句6/21；金）
天の神、主、
「『わたしはある（I am）』という者」と名乗られる方は、
ご自分の民のはなはだしい背き、
立ち帰るよう呼びかけても呼びかけても、
自分の理性の善し悪しの判断に従うばかりで
帰って来ようとしないご自分の民を、
これ以上放置できなくって、
バビロンを用いてこれにさばきを実行されたのですね。
神殿は破壊され、
エルサレムは廃墟となり、
民は捕囚となってバビロンに移されて。
そのときにも神である主は、
なお、エレミヤを通して言われるのですね。
「見よ。
わたしはヤコブの天幕の繁栄を元どおりにし、
その住まいをあわれもう。
町はその廃墟の上に建てなおされ、
宮殿は、その定められた場所に建つ。
彼らの中から、感謝と、喜び笑う声がわき出る。
わたしは人を増やして減らさず、
彼らを尊くして、軽んじられないようにする。
その子たちは昔のようになり、
その会衆はわたしの前で固く立てられる。
わたしはこれを圧迫する者をみな罰する」（ｴﾚﾐﾔ30：18～18～20新改訳）、と。
「天の国」、「神の国」には、
今、来ている「神の国」と
やがて来る「神の国」の二面があるようです。
イエスによって、
そして、イエスを通して来てくださる【聖である霊】と呼ばれる方によって
来ている「天の御国」、「神の国」、「神の統治」は、
ちょうど、パン種が練られた粉全体を膨らますように、
この世の中全体に浸透し、
良い影響力を及ぼしているのだそうです。
イエスに関するこの喜びの音信は、
弟子たちが、
イエスが捕縛されるとき、
イエスを見捨てて逃げてしまった後悔から考え出した
作り話のどではないのですね。
ペテロは言います。
私たちは、「キリストの威光の目撃者」として証言しているのだ、と。
だから、「聖書の預言のみことば」を、
夜明けとなって、明けの明星が心の中に上るまでは、
暗い所を照らすともしびとして、
それに目を留めているように、と。
その預言は決して人間の意志によってもたらされたのではなく、
聖霊に動かされた人たちが、
神からのことばを語ったものだから、
人の私的解釈を施さず、
神の御心を聞いていくように（Ⅱﾍﾟﾃﾛ1：16～21）、と。
高ぶりは破滅に先立ち、
みことばに心を留める者は幸いを見つける。
人の目にはまっすぐに見える道がある。
その道の終わりは死の道である（箴言16：18、20、25）、こともあるようですから。
私たちも、
神のことばへの信頼によって、
世界に満ちている神の働き、
神が与えて下さる栄光の中へと。
今日も。
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私たちを担い、背負い、救い出すと。あの方が
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わたしはあなたたちが白髪になるまで、
神は真実な方です。
ｴﾌｪｿ書4：1～7 箴言16：1～9（通読箇所）
「わたしに聞け」と天の神、主、
「胎内にいるときからになわれており、
この方は真実な方、
私たちをご自身の子とし、
そして、私たちを、その招きにふさわしい者とするために、
謙遜の限りを尽くし、寛容を示し、
からだは一つ、御霊は一つ、召しのもたらした望みは一つ。
そして、私たちひとりひとりに、
人の心に自分の道を思い巡らさせ、
御思いのとおりに。
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神の子の祝福を受け取ってほしい、と、私たちに
主を畏れる人を祝福し、
大きな人も小さな人も祝福してください。詩115：13
あなたがたは皆、
信仰により、
キリスト・イエスに結ばれて神の子なのです。ｶﾞﾗﾃﾔ書3：26
使徒17：（16）22～34
箴言15：13～18（通読箇所）
（ローズンゲン日々聖句6/19；水）
天の神、主、
「『わたしはある（I am）』という者」と名乗られる方こそ、
私たちの助け、
また盾となってくださる方。
この方、天と地を造られた方が
私たちを御心に留められ、祝福してくださるのだそうです。
小さな者も、大いなる者も。
キリスト（神の子・救い主）であるイエスの信において、
その約束のことばによって神の子としてくださるのだそうですから。
この方は、すべ手の人に、
いのちと息と万物をお与えになった方。
一人の人、アダムからすべての国の人々を造り出して、
地の全面に住まわせ、
それぞれに決められた時代と、
その住まいの境界とを定められた方。
私たちの近くにおられて、
もし探り求めることでもあれば見いだせるようにしていてくださる方。
この方は、義をもってこの世界をさばくために、
日を決めておられ、
ひとりの方をさばき主として立て、
その方を死者の中からよみがえらせることによって、
このことの確証をすべての人にお与えになっているのだそうです。
今までは、そうした無知な時代を見過ごして来られましたが、
今は、どこででもすべての人が、
ご自身に立ち帰るよう願っておられて。（使徒17：25～31）。
神の子の祝福を受け取るようにと。
今日も。
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神である主が、ご自身の御思いを私たちの心に授けてくださるのだそうですから
神はエレミヤに言われた。
見よ、
わたしはあなたの口に、
わたしの言葉を授ける。ｴﾚﾐﾔ書1：9
イエスは言われた。
「前もって弁明の準備をするまいと、心に決めなさい。
言葉と知恵を、
わたしがあなたがたに授けるからである。」ﾙｶ21：１４～15
ｲｻﾞﾔ書43：8～13
箴言14：29～34（通読箇所）
（ローズンゲン日々聖句6/18；火）
天の神、主、「『わたしはある（I am）』という者」と名乗られる方が、
若いエレミヤに言われたのだそうです。
「わたしは、
あなたを胎内に形造る前から、あなたを知り、
あなたが腹から出る前から、あなたを聖別し、
あなたを国々への預言者と定めていた。
まだ若いと言うな。
わたしがあなたを遣わすどんなところへでも行き、
わたしがあなたに命じるすべてのことを語れ。
彼らの顔を恐れるな。
わたしがあなたとともにいて、あなたを救い出すからだ。
今、わたしのことばをあなたの口に授けた（ｴﾚﾐﾔ1：5、7～9新改訳）、と。
イエスは、弟子たちに世の終わりについて話されたとき
言われたのですね。
「民族は民族に、国は国に対して立ち上がり、
大地震があり、方々に疫病やききんが起こり、
恐ろしいことや天からのすさまじい前兆が現れます。
しかし、これらのすべてのことの前に、
人々はあなたがたを捕らえて迫害し、
会堂（裁判所）や牢に引き渡し、
わたしの名のために、
あなたがたは王たちや総督たちの前に引き出すでしょう。
それはあなたがたのあかしをする機会となります。
それで、どう弁明するかは、あらかじめ考えないことに、
心を定めておきなさい。
どんな反対者も、反論もできず、反証もできないような
ことばと知恵をわたしがあなたがたに与えます」（ﾙｶ21：10～15新改訳）。
神である主はイザヤを通しても言われます。
「すべての国々をつどわせ、諸国の民を集めよ。
彼らのうちのだれが、このことを告げ、
先の事をわれわれに聞かせることができようか。
わたし、このわたしが救い主であって、
わたしのほかに救い主はいない。
このわたしが告げ、救い、聞かせたのだ。
これから後もわたしは神だ。
わたしの手から救い出せる者はなく、
わたしが事を行なえば、
だれがそれを戻しえよう」（ｲｻﾞﾔ43：9、11～13）、と。
ソロモン王は書き残しています。
「怒りを遅くする者は英知を増し、
気の短い者は愚かさを増す。
穏やかな心は、からだのいのち。
激しい思いは骨をむしばむ。
寄るべのない者をしいたげる者は
自分の造り主をそしり、
貧しい者をあわれむ者は造り主を敬う。
悪者は自分の悪によって打ち倒され、
正しい者は、自分の死の中にも逃れ場がある。
知恵は悟りのある者の心にいこう。
愚かな者の間でもそれは知られている。
正義は国を高め、罪は国民をはずかしめる。
思慮深いしもべは王の好意を受け、
恥知らずの者は王の激しい怒りに会う」（箴言14：29～35）。
私たち、怒ることに早く、気の短い者、
激しい思いでからだをこわすような者ですが、
その〔生まれたときからの私〕という霊から出て来る思いは、
イエスの受けてくださった十字架刑での処刑で
処刑されたもの、死んだものから出て来た思いであると認めて、
神である主の御前に投げ捨てながら、
イエスを通して来てくださる
【聖である霊】と呼ばれる方が心に置いてくださる、
【父である神】の御思いで生きていきたいですね。
知恵に満ちた御思いで。
今日も。
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天の神、主の近くにいる幸せを
聖なる、聖なる、聖なる万軍の主。
主の栄光は、地をすべて覆う。ｲｻﾞﾔ書6：3（6/16の週の聖句）
私は、
神に近くあることを幸いとし、
主なる神に避け所を置く。
私は
御業（みわざ）をことごとく語り伝えよう。詩73：28
あなたがたは、
選ばれた民、
王の系統をひく祭司、
聖なる国民、
神のものとなった民です。
それは、あなたがたを
暗闇の中から驚くべき光の中へと招き入れてくださった方の
力ある業を、
あなたがたが広く伝えるためです。Ⅰﾍﾟﾄﾛ2：9
ﾖﾊﾈ3：1～8（9～13）
詩111（通読箇所）
（ローズンゲン日々聖句6/16；Ⅲ日曜）
イザヤが預言者としての召命を受けたときのこと、
彼は、高く上げられた王座に座しておられる
神である主を見たのだそうです。
その裾は神殿に満ち、セラフィム（天使）がその上に立っていた。
彼らはそれぞれ六つの翼があり、
おのおのその二つで顔をおおい、
二つで両足をおおい、
二つで飛んでおり、
互いに呼び交わして言っていた。
「聖なる、聖なる、聖なる、万軍の主。
その栄光は全地に満つ」と。
この方は、私たちをも
はばかることなく御前に出て行けるようにしていてくださるのだそうです。
イエスが受けてくださった十字架刑での処刑で、
〔生まれたときからの私〕という霊を処刑済み、死んだものとしていただいて。
そして、墓に葬られ、
三日目、日曜日の早朝、
死人の中から新しい霊のからだに復活し、
40日にわたって何度も弟子たちに現れ、神の国のことを語ったのち、
オリーブ山で弟子たちが見守る中、上げられ、
天の【父である神】の右の座に復帰されたイエスが派遣してくださる
【聖である霊】によって、
心に【父である神】の御思いを置いていただき、
【父である神】と思いを一つにして生きる者、
【聖である霊】と呼ばれる方によって
新しく生まれた者（ﾖﾊﾈ3：１～8）としていただいて。
それで、私たちもこの詩篇の作者のように、
神に近くあることを幸いとし、
主なる神を避け所とし、
私の上に成し遂げてくださったこの方の御業を語り伝える者とも
していただいているのですね。
選ばれた種族、
王である祭司、
聖なる国民、
神の所有の民として。
それで、私たちも
この111篇の作者のようにうたいながら。
「ハレルヤ。
私は心と尽くして【主】に感謝しよう。
直ぐな人のつどいと集会において。
【主】のみわざは偉大で、
みわざを喜ぶすべての人々に尋ね求められる。
そのみわざは尊厳と威光。
その義は永遠に堅く立つ。
主は、そのくすしいわざを記念とされた。
【主】は情け深く、あわれみ深く、
主を恐れる者に食べ物を与え、
その契約をとこしえに覚えておられる。
異邦の民のゆずりの地を、ご自分の民に与え、
彼らに、そのみわざの力を告げ知らせられた。
御手のわざは真実、公正、
そのすべての戒めは確かである。
それらは世々限りなく保たれ、
まことと正しさをもって行われる。
主は、御民に贖（あがな）いを送り、
ご自分の契約をとこしえに定められた。
主の御名は聖であり、おそれおおい。
【主】を恐れることは、知恵の初め。
これを行なう人はみな、良い明察を得る。
主の誉れは永遠に堅く立つ」（詩篇111新改訳）、と。
この新しい週も。
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すべての人々に、立ち帰ってほしいと
私はあなたの道を教えます、
あなたに背いている者に、
罪人が御もとに立ち帰れるように。詩51：15
神は、すべての人々が救われて
真理を知るようになることを望んでおられます。Ⅰﾃﾓﾃ2：4
使徒18：1～11
箴言10：22～32（通読箇所）
（ローズンゲン日々聖句6/15；土）
天の神、主、
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すべての人々が救われて
真理を知るようになることを望んでおられる方なのですね。
ご自分に背き、「的外れ」になっている者が立ち帰り、
ご自身と思いを一つにして生きていってほしいと。
それで、経済的繁栄と宗教的売春行為により、
道徳的に大敗していたコリントの町にあっても、
神はパウロに
「恐れないで、語り続けなさい。
黙ってはいけない。
この町には、わたしの民がたくさんいる」と語られ、
パウロは、一年半ここに腰を据えて、
神のことばを教え続けたのだそうです（使徒18：9～11）。
天の神、主の祝福そのものが人を富ませ、
正しい者は永遠の礎（いしずえ）なのだそうですから（箴言10：22、25）。
今日も。
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