風にそよぐ葦

プロテスタントのキリスト教会員です。「ローズンゲン日々の聖句」より、その日、その日の聖書の言葉を紹介しています。

ときに応じて食べ物をくださり

 ものみなが

あなたに目を注いで待ち望むと、

あなたはときに応じて

食べ物をくださいます。詩145:15(10/7の週の聖句)

 

 エフライムの腕を支えて、
歩くことを教えたのは、わたしだ。
しかし、わたしが彼らをいやしたことを、
彼らは知らなかった。
ホセア書11:3

 私たちの主の忍耐深さを、
救いと考えなさい。
Ⅱペテロ3:15

 ルカ12:(13~14)15~21
 詩65(通読箇所)
   (ローズンゲン日々聖句10/7;Ⅰ日曜)

 

 すべてのものに、

ときに応じて食べ物を与えてくださるのは、

この方なのだそうですね。

 

 けれども、私たちはそれを認めないで、

自分で自分の食糧を得ているかのように思っているのですね。

 

 エフライム(イスラエル)がそうであったように。

 

 そして、自分の一生分の生活費を確保して

安心しようとしているのですね。

 

 あの、畑が豊作で、

大きな倉を建て、

一生食べて行ける作物が確保できて

安心している金持ちのように。

 

 けれども、私たちのいのちは、今

夜にでも取り去られるかもしれない。

そのことを計算に入れようとしない(ルカ12:15~21)。

 

 天の神、主、

「『わたしはある(Iam)』という者」と名乗られる方は(出エジプト3:14)、

そのような私たちをなお、愛し続けていてくださって、

忍耐して待っていてくださるのだそうです。

 

 ご自身と思いを一つにし、

心を一つにして生きてほしい、と。

 

 

ダビデはうたいます。

「あなた(神)は、地を訪れ、水を注ぎ、

これを大いに豊かにされます。

神の川は水で満ちています。

あなたは、こうして地の下ごしらえをし、

彼らの穀物を作ってくださいます。

 

 地のあぜみぞを水で満たし、

そのうねをならし、

夕立ちで地を柔らかにし、

その成長を祝福されます。

 

あなたは、その年に、御恵みの冠をかぶらせ、

あなたの通られた跡には油がしたたっています。

荒野の牧場はしたたり、

もろもろの丘も喜びをまとっています。

牧草地は羊の群れを着、

もろもろの谷は穀物をおおいとしています。

まことに喜び叫び、

歌っています」(詩篇65:9~13新改訳)。

 

 私たちも。

今日も。

 

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詩篇と賛歌と霊の歌により、感謝して心から神をほめたたえながら

 ハレルヤ。

私は心を尽くして主に感謝をささげる。

正しい人々の集い、会衆の中で。詩111:1

 

 知恵を尽くして互いに教え、諭し合い、

詩編と賛歌と霊的な歌により、

感謝して心から神をほめたたえなさい。コロサイ書3:16

 

 マタイ5:17~24

 ガラテヤ書5:1~15(通読箇所)

   (ローズンゲン日々聖句10/6;土)

 

 正しい人々、

自分の努力では、神の律法を全うすることができないことを認め、

エスによって差し出していてくださる神の義をいただいている者たち。

 

 その集会、その会衆の中で、

私たちも心を尽くして感謝をささげ、

〔聖である霊〕と呼ばれる方によって心に来る知恵を尽くして

教え、諭し合い、

詩篇のことばと賛歌と

〔聖である霊〕と呼ばれる方がうたわせてくださる霊的な歌によって、

神をほめたたえる者にしていただけるのだそうですね。

 

 イエスが私たちに代わって受けてくださった十字架刑で処刑によって、

私たちの〔生まれたときからの私〕という霊を

処刑済みのもの、死んだものとしていただきながら、

 

 〔生まれたときからの私〕という霊から来る思いを

「死んだ者」から出て来た思いである、として、

エスの前に差し出しながら、

 

 〔聖である霊〕と呼ばれる方が心に置いてくださる

〔父である神〕の御思いによって生きるようにしていただき、

律法というかたちで表された神の御思いと一つ心にしていただきながら

生きるようにしていただけるのだそうですから(マタイ5:17~24)。

 

 イエスによる〔生まれたときからの私〕という霊の死によって

律法の束縛から解放され、

自由を与えられ、

〔聖である霊〕と呼ばれる方によって、

〔父である神〕の、

「あなたの隣人をあなた自身のように愛してほしい」との御思いが心に来て、

愛をもって互いに仕え合うようにしていただけるのだそうですから(ガラテヤ5:1~15)。

 

 感謝と賛美をささげながら。

今日も。

 

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真の平和と自由の中で

 彼こそ、

まさしく平和である。ミカ書5:4

 

 どうか、

平和の主ご自身が、

いついかなる場合にも、

あなたがたに平和をお与えくださるように。

主があなたがた一同と共におられるように。Ⅱテサロニケ3:16

 

 黙示録2:8~11

 ガラテヤ書4:21~31(通読箇所)

   (ローズンゲン日々聖句10/5;金)

 

 彼、イエスこそ、平和そのものであり、

私たちに平和を与えるために来られた方。

エスが共にいてくださることが平和、なのでしょうかね。

 

 私たちが

「神のひとりのようになり、善悪を知る」(創世記3:5、22)ようになっている間は、

私たちに平和はないのでしょうね。

 

 私たちに平和を与えるために、

エスが、私たちの身代わりになって、

私たちが負うべき「的外れ」の責任のすべてをご自身に負って、

神に呪われた者として、

十字架刑での処刑を受けてくださり、

 

 「神のひとりのようになり、善悪を知る」ようになっている、

このわたし自身の〔生まれたときからの私〕という霊を

処刑が終わったもの、死んだものとしてくださるのだそうです。

 

 そのうえで、

もうひとりの方、

〔聖である霊〕と呼ばれる方が私たちに来てくださって、

私たちの心に、

〔父である神〕が私たち一人一人に持っていてくださる御思いを

置いてくださるのだそうですから。

 

 イエスによって、

〔生まれたときからの私〕という霊に死に、

 

 〔聖である霊〕と呼ばれる方によって

〔父である神〕と思いを一つにしていただき、

〔父である神〕、

〔御子である神〕、

〔聖である霊〕と呼ばれる神が

互いに愛し合って、思いを一つにしていらっしゃる、

その愛の中に入れていただく、

そこに私たちの平和があるようです。

 

 平穏無事なことによる平和ではなく、

苦しみと貧しさ、

サタンの会衆である人たちからのののしり、

投獄される中にあっても動かない平和、

エスによっていのちの冠を与えていただける平和(黙示録2:8~11)なのだそうです。

 

 御霊によって新しく生まれた者、

御霊、

〔聖である霊〕と呼ばれる方が

心に置いてくださる〔父である神〕の御思いによって生きる者は、

上にあるエルサレム

自由の女の子どもなのだそうですから(ガラテヤ4;21~31)。

 

 〔聖である霊〕と呼ばれる方によって

エスと一つ心になって

共に生きる。

今日も。

 

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御霊によって歩むならば、肉の欲望を満足させることはない、のだそうですから

 あなたがたの中に、

毒草やにがよもぎを生ずる根があってはならない。申命記29:17

 

 無慈悲、憤り、怒り、わめき、そしりなどすべてを、

一切の悪意と一緒に捨てなさい。

互いに親切にし、

憐れみの心で接し、

神がキリストによって

あなたがたを赦してくださったように、

赦し合いなさい。エフェソ書4:31~32

 

 ガラテヤ書5:13~18

 ガラテヤ書4:8~20(通読箇所)

   (ローズンゲン日々聖句10/4;木)

 

 毒草やにがよもぎが生じる根、

それは、私たちの〔生まれたときからの私〕という霊のことのようです。

 

 私たち人間は、

天の神、主によって、

「われわれのかたちとして、われわれに似せて」(創世記1:26新改訳)との願いで、

「われわれ」、

〔父である神〕、

〔御子である神〕、

〔聖である霊〕と呼ばれる神が、

愛し合い、自由意思で、自発的に

心を一つにし、行動を一つにし、存在を一つにしていらっしゃる、

その一つを表すものをとの願いで造られたのだそうです。

 

 けれども、最初の人アダムとエバは、

その、神との一つの場にとどまることを善しとせず、

もっと素晴らしい者に、

神のひとりのようになろうとして、

「善悪を知る」ようになった(創世記3:5、22)のだそうです。

 

 そして、私たちは、

その創造の目的から「的外れ」になった性質を受け継いで

生まれて来ているのだそうです。

 

 その、私たちの〔生まれたときからの私〕という霊から、

毒草やにがよもぎ

無慈悲、憤り、怒り、わめき、そしりなどの思いが心に湧いて来るのですね。

 

 〔父である神〕は、

〔御子である神〕を人間イエスとして人の世に派遣し、

私たちの「的外れ」の責任をこの方の上に置いて、

十字架刑で処刑し、

私たちの、

「神のひとりのようになり、善悪を知る」ようになっている、

〔生まれたときからの私〕という霊を

処刑されたもの、死んだものとしてくださるのだそうです。

 

 そして、新たに、もう一人の方、

〔聖である霊〕と呼ばれる方を受け入れる者に派遣してくださって、

この方によって、

ご自身が私たち一人一人に思っておられる御思いを

受け入れる者の心に置いてくださって、

受け入れる者がご自身と思いを同じくし、

心を一つにして生きるようにしてくださるのだそうです(エレミヤ31:31~33、エゼキエル36:25~28)。

 

 だから、私たちは、

無慈悲、憤り、怒り、わめき、そしりなどの悪意が出て来たとき、

それを自分で抑え込もうとするのではなく、

それは、イエスの十字架刑での処刑に合わせていただいて

処刑されたもの、死んだものから出て来た思いであると認めて、

エスの御前に差し出し、

知ってもらい、見てもらい、受け取ってもらえばいいのだそうです。

 

 〔聖である霊〕と呼ばれる方は、

〔父である神〕の、

親切、憐れみ、赦し合う思いを私たちの心に置いてくださるのだそうですから。

 

 だから勧められているのですね。

〔御霊〕、〔聖である霊〕と呼ばれる方が心に置いてくださる

〔父である神〕の御思いによって歩むように(ガラテヤ5:16)と。

 

 この世の幼稚な教えから解放されながら(ガラテヤ4:9)。

今日も。

 

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愛は死のように強く、妬みは黄泉のように激しいのだそうですから

 イスラエルは主によって救われる。

それはとこしえに続く救い。

あなたたちは世々とこしえに、

恥を受けることも、

辱(はずか)しめられることもない。イザヤ書45:17

 

 あなたがたも忍耐しなさい。

心を固く保ちなさい。

主が来られる時が迫っているからです。ヤコブ書5:8

 

 雅歌8:4~7

 ガラテヤ書4:1~7(通読箇所)

   (ローズンゲン日々聖句10/3;水)

 

 天の神、主、

「『わたしはある(Iam)』という者」と名乗られる方は、

ご自分の民として選んだ者たちを

見放すことも、見捨てることもなさらないのですね。

ご自身で救ってくださるのだそうですから。

 

 私たちも、信頼を強くして耐え忍び、

待ち望むのですね。

エスが2度目に来られる時が近づいているのだそうですから。

 

 王と、王が愛しているあの乙女がうたっているように。

エルサレムの娘たち。

私はあなたがたに誓っていただきます。

揺り起こしたり、かき立てたりしないでください。

愛が目覚めたいと思うときまでは。

 

 自分の愛する者に寄りかかって、

荒野から上って来るひとはだれでしょう。

 

 私はりんごの木の下で

あなたの目をさまさせた。

そこはあなたの母があなたのために

産みの苦しみをした所。

そこはあなたを産んだ者が

産みの苦しみをした所。

 

 私を封印のように

あなたの心臓の上に、

封印のように

あなたの腕につけてください。

愛は死のように強く、

ねたみはよみのように激しいからです。

その炎は火の炎、すさまじい炎です。

大水もその愛を消すことはできません。

洪水も押し流すことはできません。

もし、人が愛を得ようとして、

自分の財産をことごとく与えても、

ただのさげすみしか得られません」(雅歌8:4~7新改訳)

 

 

〔父である神〕は、

ご計画の時が満ち、定めの時が来たので、

ご自分の御子を人の世に遣わし、

この方を、女から生まれた者、

また律法の下にある者とし、

律法によって神に呪われた者とし、

十字架刑で処刑なさいました。

 

 これは律法の下にある者を贖(あがな)い出すためで、

その結果、これを受け取る者たちが

〔子〕としての身分を受けるようになるためです。

 

 そして、〔子〕であるゆえに、

神は「アバ、父」と呼ぶ、〔御子の御霊〕を、受け入れる者の心に遣わし、

罪の奴隷であった私たちをご自身の〔子〕にし、

御国を相続する者としてくださるのだそうですから(ガラテヤ4:1~7)。

 

  ソロモンとシュラムの女のように、

〔父である神〕、

〔御子である神〕、

〔聖である霊〕と呼ばれる神への愛に心燃やされながら、

 

 〔御子の御霊〕、〔聖である霊〕と呼ばれる方によって、

〔父である神〕の御思いを心に置いていただき、

〔父である神〕と心を一つにしながら、

〔父である神〕の御思いによって生きる者に。

今日も。

 

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敵意ではなく、恵みと愛をもって私たちに

 サウロはダビデに言った。

「自分の敵に出会い、

その敵を無事に去らせる者があろうか。

今日のお前のふるまいに対して、

主がお前に恵みをもって

報いてくださるだろう。サムエル記24:20

 

 あなたを訴える人と一緒に道を行く場合、

途中で早く和解しなさい。マタイ5:25

 

 マルコ3:31~35

 ガラテヤ書3:19~29(通読箇所)

   (ローズンゲン日々の聖句10/2;火)

 

 民が、天の神、主への信頼だけでは不足として王を求め、

天の神、主によってイスラエル第1代の王とされたサウル。

 

 部下のダビデが戦功を立てるたびに妬みの心が起こり、

ダビデが息子ヨナタンに代わって次の王となることを恐れ、

ダビデを殺そうと、

3千人の精鋭を率いてエン・ゲディの荒野に、

ダビデを捜しに出かけたのだそうです。

 

 そして、サウル王は、

ダビデとその部下が隠れていたほら穴に入って用を足したのだそうです。

 

 その時、ダビデの部下はダビデ

「今こそ、主があなたに

「見よ。わたしはあなたの敵をあなたの手に渡す。

彼をあなたの良いと思うようにせよ』と言われた、その時です」と

サウル王を殺すことを勧めたのですが、

 

 ダビデは、

「私が、主に逆らって、

主に油そそがれた方、私の主君に対して、

そのようなことをして、手を下すなど、

主の前に絶対に出来ないことだ。

彼は主に油そそがれたかただから」と、

部下がサウルに襲いかかるのを許さなかったのだっそうです。

 

 そして、ダビデが、サウルの前に身を現し、

こっそり切り取ったサウルの上着の裾を示しながら、

サウルを害する思いのないことを示し、

イスラエルの王はだれを追って出て来られたのですか。

それは死んだ犬、

一匹の蚤を追っておられるのにすぎません」と言ったとき、

サウルがダビデに答えた言葉なのですね。

 

 

 イエスは、

私達のこの人生は、

借金が返せなくて、

訴える人と一緒に裁判官のところへ行く途中のようだ、

と言われているのでしょうかね。

 

 だから、途中で、早く仲直りしなさい、と。

天の神、主、

〔父である神〕も〔御子である神〕イエスも、

私たちに敵意を持っておられる方ではなく、

私たちが支払うべき責任のすべてをご自身に負ってくださって、

エスを十字架刑で処刑することによって

私たちを赦そうとしていてくださるのだそうですから。

 

 私たちをご自身の家族、「子」に、

エスの兄弟姉妹になってほしいと(マルコ3:31~35)

願っていてくださるのだそうですから。

 

 私たちが、示された律法(御思い)を
自分で、自分の力で行って、
神の家族にしていただく資格を獲得し、
子としていただくのにふさわしい者になったから、
というのではなく、

この方への信頼を義と認めていただいて(ガラテヤ3:19~29)。

 

 〔聖である霊〕と呼ばれる方は、

私たちに来て、

〔父である神〕の御思いを私たちの心に置いてくださり、

受け入れる者が

〔父である神〕と心を一つにする者にしてくださるのだそうですから

(エレミヤ31:31~33、エゼキエル36:25~28)。

今日も。

 

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本当の愛は、愛する相手の思いが成ることを願うものなんだそうです。

 神を愛する人は、

兄弟をも愛すべきです。

これが、神から受けた掟です。Ⅰヨハネ4:21(9/30の週の聖句)

 

 苦難のはざまから

主を呼び求めると、

主は答えて

私を解き放たれた。詩118:5

 

 私たちは

イエス・キリストに結ばれており、

キリストに対する信仰により、

確信をもって、大胆に

神に近づくことができます。エフェソ書3:12

 

 マルコ12:28~34 詩56(通読箇所)

   (ローズンゲン日々の聖句9/30;Ⅴ日曜)

 

 私たちの神、主の喜びが、

私たちの上にありますように。

私たちの手の働きを、

私たちのために確かなものとし、

私たちの手の働きを、

どうか確かなものにしてください。詩90:17

 

 イエスの言葉:

わたしはぶどうの木、

あなたがたはその枝である。

人がわたしにつながっており、

わたしもその人につながっていれば、

その人は豊かに実を結ぶ。ヨハネ15:5

 

 マタイ6:1~4

 ガラテヤ書3:15~18(通読箇所)

   (ローズンゲン日々の聖句10/1;月)

 

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