風にそよぐ葦

プロテスタントのキリスト教会員です。「ローズンゲン日々の聖句」より、その日、その日の聖書の言葉を紹介しています。

自分の力のなさに悩んでいるあなたに

行きなさい。
主がおまえとともに
いてくださるように。
サムエル記上17:37


誰かが仕えようとするなら、
神が与えてくださる力を
持って行きなさい。
Ⅰペトロ4:11


  ヨハネ18:33~38
 ガラテヤ書3:15~18(通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』5/27;金)

 

      ―――― ☆  ――――


 最初のことばは、これから敵の巨人ゴリアテと1対1で戦おうとする少年ダビデに、サウル王がかけたことばです。

ダビデは自分を威嚇してくるゴリアテに言いました。
「おまえは、剣と槍と投げ槍を持って私に向かって来るが、
私はおまえがそしったイスラエルの戦陣の神、
万軍の【主】の御名によって、おまえに立ち向かう。
ここに集まっているすべての者も、剣や槍がなくても、
【主】が救いをもたらすことを知るだろう。
この戦いは【主】の戦いだ。
主は、おまえたちを
われわれの手に渡される」と。(Ⅰサムエル17:45,47)


 イエスの12弟子のひとり、使徒ペテロは言います。
「仕える、奉仕するのであれば、
神が供えてくださる力によって、ふさわしく奉仕しなさい」と。 

 


 12弟子のひとり、ヨハネは、
祭司長たち、ユダヤ人の指導者たちに連れて来られた
エスを取り調べるローマ総督ピラトとイエスのやり取りを
次のように記しています。


「そこで、ピラトは再び総督官邸に入り、
エスを呼んで言った。
『あなたはユダヤ人の王なのか。』
エスは答えられた。
『あなたは、そのことを自分で言っているのですか。
それともわたしのことを、
ほかの人々があなたに話したのですか。』
ピラトは答えた。
『私はユダヤ人なのか。
あなたの同胞と祭司長たちが、あなたを私に引き渡したのだ。
あなたは何をしたのか。』
エスは答えられた。
『わたしの国はこの世のものではありません。
もしこの世のものであったら、わたしのしもべたちが、
わたしをユダヤ人に渡さないように戦ったことでしょう。
しかし、事実、わたしの国はこの世のものではありません。』

そこで、ピラトはイエスに言った。
『それでは、あなたは王なのか。』
エスは答えられた。
『わたしが王であるかことは、あなたが言うとおりです。
わたしは真理について証しするために生まれ、
そのために世に来ました。
真理に属する者はみな、わたしの声に聞き従います。』
ピラトはイエスに言った。
『真理とは何なのか。』

こう言ってから、再びユダヤ人たちのところに出て行って、
彼らに言った。
『私はあの人に何の罪も認めない。』(ヨハネ18:33~38) 

 


このように、イエスに罪を認めないで釈放しようとする
ローマ総督ピラトに、
ユダヤの指導者たちは遮二無二、
エスを十字架刑で処刑するよう迫っって、
十字架につけるようにしたのだそうです。

 

 

 パウロは、ガラテヤにいるイエスを信じる人たちに
書き送っています。

「イエスが神に呪われた者として
(十字架刑での)木にかけられ、
私たちを律法ののろいから贖(あがな)い出してくださいました。
 

それは、アブラハムへの祝福が
キリスト・イエスによって異邦人に及び、
私たちが信頼によって
約束の御霊(みたま)を受けるようになるためでした」と。

そして、【御子である神】が、人間イエスとして
人の世に来てくださる2000年ほど前、
アブラハムに、「あなたの子孫(単数)によって、
地のすべての国々は祝福を受けるようになる」と
約束された約束を、
その430年後に与えられた律法によって無効にしたり、
破棄したりはなさらないのだから(ガラテヤ3:13~18)と。


 このイエスを通して来てくださる
【聖である霊】と呼ばれる方が心に置いて下さる
【父である神】の御思いのとおりに一歩踏み出していくとき、
私たちも、私たちと一緒にいてくださる神の御力が
働き、事を成し遂げさせてくださるのを見るようになるのですね。
神の御力の働きを。

今日も。

 

~~~~~~~~~~~~~~~

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自分で自分に満足できないあなたへ

あなたのものです、主よ、
偉大さと力と栄光と誉れと統治権
つまり、天と地にあるすべてのものは
あなたのものです。
歴代誌上29:11

その方、それは、ただ一人の神で、
神と人の間のただ一人の仲介者です。
すなわち人であられるキリスト・イエスで、
みなの身代金として
ご自分を与えられました。
Ⅰテモテ2:5~6

 ヨハネ14:7~14
 ガラテヤ書3:1~14(通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』5/25;水)

 

      ―――― ☆  ――――


 聖書が啓示している神、
天の神、【主】、
「『わたしはある(I am)』という者」と
名乗られる方(出エジプト3:14)は、
無から有を呼び出される神。
なんにもないところから、
この宇宙、天と地を創造された方なのですね。

それで、偉大さと力と栄光と誉れと統治権
この方のものなのですね。

その、天地、宇宙、
この地球の自然環境を造られた側におられる方、
偉大さ、力、輝き、栄光、威厳を身にまとっておられる方、
その【御子である神】が人間として、
しかも、人間の中でも、見るべき姿も輝きもない、
人々に慕われる見栄えもない一人の人として(イザヤ53:2~3)
人の世に来てくださり、
ご自分のいのちを私たちすべての人間の買い戻しの代金、
身代金として与えて十字架刑での死刑を受けてくださり、
神と人との間
ただ一人の仲介者となっていてくださるのですね。

 

 

 そのイエスが、
自分は今夜、ユダヤ人の指導者たちによって捕縛され、
ローマの権威に引き渡され、
十字架刑で死ぬことになることを見据えて、
弟子たちに言っておられます。


「あなたがたがわたしを知っているなら、
わたしの父をも知ることになります。
今から父を知るのです。
いや、すでにあなたがたは父を見たのです。
わたしを見た人は、父を見たのです。

わたしが父のうちにいて、父がわたしのうちにおられることを
信じていないのですか。
わたしが」あなたがたに言うことばは、
自分から話しているのではありません。
わたしのうちにおられる父が、
ご自分のわざを行っておられるのです。

わたしが父のうちにいて、
父がわたしのうちにおられるとわたしが言うのを信じなさい。
信じられないなら、(わたしが行っている)わざのゆえに
信じなさい。

まことにまことにあなたがたに言います。
わたしを信じる者は、わたしの行うわざを行い、
さらに大きなわざを行います。
わたしが父のもとに行くからです。

またわたしは、
あなたがたがわたしの名によって求めることは、
何でもそれをしてあげます。
父が子によって栄光を受けるためです。
あなたがたが、
わたしの名によって何かをわたしに求めるなら、
わたしがそれをしてあげます。」(ヨハネ14:7~14) 

 


 このイエスは、神に呪われたお者となって
木に掛けられてくださり、
神の創造の目的から「的外れ」になり、
神に背き、神に対立して生きる私たちの
〔生まれたときからの私〕という霊を
死刑が終わったもの、死んだものとしてくださいました。


そして、墓に納められ、
三日目、日曜日の早朝、
死人の中から新しい霊のからだに復活し、
40にちに渡って何度も弟子たちに現れ、
神の国のことを語り、
ご自分が確かに生きていることを見せたのち、
オリーブ山で弟子たちが見守る中、上げられ、
天の【父である神】の右の座に復帰されました。

エスは、その地位にあって、
約束の【聖である霊】と呼ばれる方を
「イエスによる救いのうれしい知らせ」を聞いて信頼した者に
派遣してくださいます。


この【聖である霊】と呼ばれる方は、私たちのうちに
【父である神】の
私たち一人ひとりに思っておられる御思いを置いて、
私たちのうちに【父である神】の御思いがあるように
してくださるのですね。

私たちがイエスと同じように、
【父である神】と一つ思いになって、
【父である神】と一つ心で生きるように、と。(ガラテヤ3:1~14)


それで私たちもイエスと同じように、
その【父である神】と一つ思いになて生きる私たちを見て、
人々が【父である神】を見るようになるというのですから。

今日も。

 

 

~~~~~~~~~~~~~~~

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地獄の恐怖に替えて

主よ、どうか激しく怒らないでください。
いつまでも咎
(とが)
覚えていないでください。
どうか今、
私たちがみな、あなたの民であることに
目を留めてください。
イザヤ書64:8

 

 ヨハネは書く:
私の子どもたち、
これらの事をあなたがたに書くのは、
あなたがたが罪を犯さないためです。
またもし誰かが罪を犯しても、
私たちには父の前で取りなしてくださる
イエス・キリスト、義しい方が
おられるのです。
Ⅰヨハネ2:1

 ルカ18:1~8
 ガラテヤ書2:11~21(通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』5/24;火)

 

      ―――― ☆  ――――


 聖書が啓示している神、
天の神、【主】、
「『わたしはある(I am)』という者」と
名乗られる方(出エジプト3:14)は、
義をもって私たちをさばき、正義を全うされる方ですが、
また、私たちが「的外れ」な者、
自分の努力で正義を全うできない者であることを
御存じな方なのですね。

それで私たちの咎(とが)を問い、罰することを考えないで、
私たちを赦す方法を計画してくださったのだそうです。

【御子】である方を人として人の世に派遣し、
この方に私たちすべての人間の「的外れ】の責任を負わせて
死刑にし、
「ご自身と思いを一つにして生きる者を」と願われた
神の創造の目的から、
「神のひとりのようになり、
自分の理性の判断だけで善悪を決める者」になっている
私たちの〔生まれたときからの私〕という霊を
死刑が済んだ者、死んだものとの手続きをしてくださり、
私たちを処罰が終わっている者とし、
告訴する者がどんなに訴えても、
問われるべき責任が残っていない者と
していてくださっているのだそうですから。

そのうえで、もう一人の方、
【聖である霊】と呼ばれる方を私たちに派遣してくださって、
私たちの心に【父である神】の私たち一人ひとりに対する
御思いを置いて下さるのだそうです。

それで、私たちの心にも【父である神】の御思いが来て、
私たちが【父である神】と思いを一つにして生きることが
できるようにしてくださっているのだそうです。
 

それで、イエスの12弟子のひとり、使徒であるヨハネ
手紙で書き送っているように、
【父である神】と思いを一つにして生きる私たちは、
もう、神の御思いから反れた
「的外れ」な歩みをすることがないのですね。

そして、〔生まれたときからの私〕から出てくる思い、
「的外れ」な思いは、全部、イエスの御前に差し出し、
見ていただき、知っていただき、
受け取っていただきながら歩むのですね。
 

 イエスが、失望しないで、
いつでも神との対話の中で生きるようにと話された
「不正な裁判官とやもめ」のたとえ話にあるように、
神は、夜昼、神に叫び求めている選ばれた者たちのために、
さばきを行わないで、
御業を現さないで、いつまでも放っておかれることは
ないのですから。(ルカ18:1~8)

 

  
 私たちは、ともすると、
以前の古い生き方に戻ってしまう者です。
聖書によって示されている神の御思いを
ペテロがパウロから叱責されたように。


自分の力、努力で行える者になって、
神の前に義であろうとする「律法的生き方」に。

しかし神は、律法を自分の力で行ってではなく、
キリスト・イエスに信頼することで義と認めてくださる道を
私たちの前に差し出していてくださるのですね。

 

〔生まれたときからの私〕によってはだれも、
神から義と認められるまでに
神の御思いを行うことができないのですから。

神は、わたし自身である〔生まれたときからの私〕という霊を
エスの十字架刑での死に合体させてくださって
 

死んだもの、死刑が済んでいる者としてくださり、

イエス・キリストで生きる者、
エスを通して来てくださる
【聖である霊】と呼ばれる方によって心に来る
【父である神】の御思いで生きる者に
してくださるのですから。(ガラテヤ2:11~21)

今日も。

 

 

~~~~~~~~~~~~~~~

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火の中を通るような困難の中にある方々に

ほむべきかな 神。
神は私の祈りを退けず、
御恵みを
私から取り去られなかった。
詩66:20(5/22の週の聖句)

わたしは彼らを火の中をくぐらせ、
銀を精錬するように精錬し、
金を試すように試す。
それから彼らは
わたしの名を呼ぶだろう。
そしてわたしは
それを聞き届ける。
ゼカリヤ書13:9

だから今、少しの間、
そうしなければならないなら、
多くの試みの中、悲しみますが、
あなたがたの信仰が守られ、
火による精錬で純化されても朽ちていく
金よりももっと価値が認められることを
期待するべきです。
Ⅰペトロ1:6~7

 Ⅰテモテ2:1~6a
 詩95(通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』5/22;Ⅳ日曜)

 

      ―――― ☆  ――――


 聖書が啓示している神、
天の神、【主】、
「『わたしはある(I am)』という者」と
名乗られる方(出エジプト3:14)をほめたたえます。

神は、私の祈りを退けず、
御恵みを私から取り去られなかったからです。

この方、天の神、【主】は、
私たちを火のような試練の中を通らせ、
銀を精錬するように、また金を試すように精錬し、試して、
私たちの心から不純物を取り去り、
ご自身の名を呼ぶようにしてくださるのですから。

私たちの叫びに応え、
「これはわたしの民」と宣言してくださるので、
私たちも「【主】は私の神」と応えるようになるのですね。

それで私たちは大いに喜びます。
今しばらくの間、
様々な試練の中で悲しまなければならないとしても、
試練で試された私たちの神への信頼は、
火で精錬されてもなお朽ちていく金よりの高価となり、
イエス・キリストが現れるとき、
称賛と栄光と誉れをもたらしてくれるのですから。

 


 また、わたしたちの身代わりとなって
十字架刑での死刑を受け、墓に納められ、
三日目、日曜日の早朝、
死人の中から新しい霊のからだに復活し、
天の【父である神】の右の座に復帰された
エスを通して来てくださる【聖である霊】と呼ばれる方は、
私たちの心に、【父である神】の
「すべての人のために、
王たちと高い地位にあるすべての人のために願い、祈り、
とりなし、感謝をささげる」思いを置いて下さるのですね。

私たちがいつも敬虔で品位を保ち、
平安で落ち着いた生活を送るように、と。

そのような祈りは、
私たちの救い主である神の御前において良いことであり、
喜ばれることですから。

神は、すべての人が救われて、
真理を知るようになることを望んでおられるのですから。

神は唯一です。
神と人との間の仲介者も唯一であり、
それは人としてのキリスト・イエスです。

キリスト・イエスは、すべての人の贖(あがな)いの代価として、
ご自分を与えてくださったのですから。(Ⅰテモテ2:1~6a)

それで私たちも歌うのですね。
この詩篇の作者のように。

 

「さあ 【主】に向かって 喜び歌おう。
私たちの救いの岩に向かって 喜び叫ぼう。
感謝をもって 御前に進み
賛美をもって 主に喜び叫ぼう。

まことに【主】は大いなる神。
すべての神々にまさって 大いなる王である。
地の深みは御手のうちにあり
山々の頂も主のものである。
海は主のもの。主がそれを造られた。
陸地も御手が形造った。

来たれ。ひれ伏し 膝をかがめよう。
私たちを造られた方 【主】の御前にひざまずこう。
まことに 主は私たちの神。
私たちは その牧場の民 その御手の羊。

今日 もし御声を聞くなら
あなたがたの心を頑(かたく)なにしてはならない。
メリバでのように
荒野のマサでの日のように。
あなたがたの先祖は そこでわたしを試み
わたしを試したわたしのわざを見ていたのに。
 

40年の間 わたしはその世代を退け
そして言った。
『彼らの心の迷った民だ。
彼らはわたしの道を知らない。』
そのため わたしは怒りをもって誓った。
『彼らは決して わたしの安息に入れない。』」(詩篇95)
 

私たちも、試練の中にあって、
いよいよこの方をお呼びしながら。

この新しい週も。

 

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いのちのパンを食べて

金銭を愛する者は、
それに満足することはない。
また富を愛する者は、
それで得をすることはない。
コヘレト(伝道の書)5:9

食べるものと着る物があれば、
それで十分なはずです。
しかし金持ちになろうとする人たちは、
誘惑に陥り、
多くの、愚かで有害な欲望に
呑み込まれます。
Ⅰテモテ6:8~9

 ヨハネ6:(60~62)63~69
 ガラテヤ書1:10~24(通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』5/21;土)

 

      ―――― ☆  ――――


 「ソロモンの栄華」と言われ、多くの事業を手掛け、イスラエルで最も繁栄した王であるソロモンは言います。
「金銭を愛する者は金銭に満足しない。
富を愛する者は収益に満足することなく、
得をすることもない」と。

 


 使徒パウロは弟子のテモテに書き送っています。
「満ち足りる心を伴う敬虔(けいけん)こそが、
大きな利益を得る道です。
私たちは、何もこの世に持って来なかったし、
また、何かを持って出ることもありません。
衣食があれば、それで満足すべきです。
金持ちになりたがる人たちは、誘惑と罠と、
また、人を滅びと破滅に沈める、
愚かで有害な欲望に陥ります」と。

 

 

 イエスが寂しいところに退かれたとき、
多くの人々が、イエスを追いかけて来たのですね。
それでイエスは、空腹のまま帰らせるのはかわいそうに思い、人々を草の上に座らせ、
少年が持っていた五つのパンと魚二匹を手に取り、
感謝の祈りをささげてからそれを裂いて弟子たちに渡され、
弟子たちはそれを人々に配りました。
みんなは食べて満腹し、残ったパン切れを集めると
12のかごいっぱいになったのだそうです。
男だけで5千人はいた人々が。

人々はイエスを王にしようと
カぺナウムまで追いかけて来ました。
エスは、その人たちに
「わたしが天から下って来たいのちのパンです。
わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、
私のうちにとどまり、
わたしもその人のうちにとどまります。
生ける父がわたしを遣(つか)わし、
わたしが父によって生きているように、
わたしを食べる者も、わたしによって生きるのです。
わたしを食べる者は永遠に生きます」と言うと、
 

人々は「あれはヨセフの子イエスではないか。
私たちは父親も母親も知っている。
どうして今、『わたしは天から下って来た』というのか。
これはひどい話だ。だれが聞いていられるだろう」と言って、
弟子たちのうちの多くの者が離れ去り、
もはやイエスとともに歩もうとはしなくなった。

それで、イエスは12人に、
「あなたがたも離れて行きたいですか」と言われた。
すると、シモン・ペテロが答えた。
「主よ、私たちはだれのところに行けるでしょうか。
あなたは、永遠のいのちのことばを持っておられます。
私たちは、あなたが神の聖者であると信じ、
また知っています。」(ヨハネ6:1~69)

 

 

 また、パウロはガラテヤ地方(トルコの中部)の
教会に宛てた手紙に書いています。
「兄弟たち、
私はあなたがたに明らかにしておきたいのです。
私が宣べ伝えた福音(イエスに関わるうれしい知らせ)は、
人間によるものではありません。
私はそれを人間から受けたのではなく、
また教えられたのでもありません。
ただイエス・キリストの啓示によって受けたのです」(ガラテヤ1:11~12)と。

 

 

 私も金銭を愛し、金持ちになりたい者ですが、
天の神、【主】は、「衣食が足りてればいいでしょう」と
言っておられるのかもしれません。
確かに、今まで、一日一日の食べ物、着る物がなくて
困ったことは一度もありませんでしたから。

金持ちになるために力を使うよりも、
永遠のいのちのパンであるイエスを食べる
(イエスと思いを一つにしながら生きる)ことの
素晴らしさを味わいたいですから。

この福音(イエスに関わるうれしい知らせ)は、
人が、弟子たちが考え出したものではなく、
パウロが言うように神からの啓示によっているのですから。

エスを通して来てくださっている
【聖である霊】と呼ばれる方が心に置いて下さる
【父である神】の御思いと思いを一つにしながら。

今日も。

 

~~~~~~~~~~~~~~~~

 

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借用証書を、支払い済みにしてくださり

私の咎(とが)が頭を越えるほどになり、
重荷となって、担
(にな)いきれません。
詩38:5

 

キリストは、
私たちに抗する要請が書かれている
借用証書を無効とし、
それを廃棄され、
十字架に釘付けになさいました。
コロサイ書2:14

 

 黙示録5:11~14
 ガラテヤ書1:1~9(通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』5/20;金) 

 

      ―――― ☆  ――――


 天の神、【主】に反逆し、この方を無視する生き方が
頭を越えるほどになっているというのですね。
私たち。
もう、自分では担いきれなくなってしまって。

天の神、【主】は、
そのような私たちの債務証書を無効にし、
破棄してくださり、
エスが掛かられた十字架に
釘付けにしてくださっているというのですね。


それで私たちも、背きを赦された者として、
天に移された多くの人々とともに
この方に感謝と賛美を献げるのですね。
ヨハネが見た天の幻のように。

 

 ヨハネは書き記しています。

「また私は見た。
そして御座とその四つの生き物と長老たちの周りに、
多くの御使いたちの声を聞いた。
その数は万の数万倍、千の数千倍であった。

彼らは大声で言った。
『屠(ほふ)られた子羊は、
力と富と知恵と勢いと
誉れと栄光と賛美を受けるにふさわしい方です。』

 

また私は、天と地と地の下と海にいるすべての造られたもの、
それらの中にあるすべてのものがこう言うのを聞いた。
『御座に着いておられる方と子羊に、
賛美と誉れと栄光が世々限りなくあるように。』

すると、四つの生き物は「アーメン」といい、
長老たちはひれ伏して礼拝した」(黙示録5:11~14)と。

 


 使徒パウロはガラテヤのクリスチャンに宛てた手紙に
書いています。
「人々から出たのではなく、人間を通してでもなく、
イエス・キリストと、
キリストを死者の中からよみがえらせた父なる神によって、
使徒とされたパウロと、私とともにいるすべての兄弟たちから、
ガラテヤの諸教会へ。
 

私たちの父なる神と主イエス・キリストから、
恵みと平安があなたがたにありますように。

キリストは。今の時代から私たちを救い出すために、
私たちの罪のためにご自分を与えてくださいました。
私たちの父である神のみこころにしたがったのです。
この神に、栄光が世々限りなくありますように。アーメン。」

 

そして、ほかの教えに惑わされることなく、
自分たちが伝えた
エスによる救いにとどまっているように、と。(ガラテヤ1:1~9)

 

 
 私たちも、自分の、頭を越えるほどになっていて、
自分では担いきれない私の罪と咎(とが)
ご自分の身に負って
十字架刑によって釘付けになってくださった
エスによる救いから、別の教えにそれて行くことなく、
とどまり続け、
天の【父である神】と
(ほふ)られる子羊となってくださったイエスの御座の前で
賛美を献げる数えきれない多くの御使いや
長老たちとともに賛美を献人々の中に
加えていただくのですね。
 

その日を待ち望みながら、
エスの十字架刑での死と、
新しい霊のからだへの復活とを通して私たちに来てくださる
【聖である霊】と呼ばれる方によって、
【父である神】の御思いを心に置いていただき、
【父である神】と思いを一つにしながら生きるのですね。

今日も。

 

       ~~~~~~~~~~~~~~~~

 

(聖書のことばへの疑問やご意見、
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また、婚活で広く出会いを求めたい、
教会に行っていないけれど、
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今が、今こそが、恵みの時、救いの日

主は言われる。
正義を守り、恵みの業を行え。
わたしの救いが実現し、
神の恵みの業が現れるのは間近い。
イザヤ書56:1 

 

今や、恵みの時、
今こそ、救いの日。
Ⅱコリント6:2

 

 出エジプト記3:20
 使徒4:23~31(通読箇所)
   (ローズンゲン『日々の聖句』5/31;月)

 


 聖書が啓示している神、
天の神、【主】、
「『わたしはある(I am)』と名乗られる方(出エジプト3:14)が
おっしゃるのですね。

「わたしの救いが実現し、
わたしの恵みの業、
わたしの義が現われるのは間近い」と。

 

 そして、今や、その恵みの時、
今こそ、その救いの日なのだそうですから。


 御子である神が人となって人の世にくだり、
すべての人の「的外れ」の責任を負って
十字架刑での処刑を受けられ、
死人の中から新しい霊のからだに復活し、
天の父である神の右の座に復帰されている今こそ。

 

 そしてこのイエスを通して、もう一人の助け主、
【聖である霊】と呼ばれる方が私たちに来てくださり、
この方によって私たちの心に
【父である神】のも思いが置かれて、
私たちのうちに【父である神】の御思いがあるようになり、
受け入れる者が【父である神】と思いを一つにして生きる、
自分の思いが成ることではなく、
【父である神】の御思いが成ることを願いながら生きる
その新しい生き方が私たちに可能になっている今こそ。(エレミヤ31:31~34、エゼキエル36:25~28、ヨハネ17::21~23)

 

 

 ちょうど、エジプトの苦役に叫ぶイスラエルの民に
モーセを派遣し、エジプトの王パロと交渉させて、
民をエジプトから連れ出された時のように(出エジプト:13~20)、
私たちをこの世から連れ出してくださって。
 

 私たちにも【聖である霊】と呼ばれる方が臨んでくださり、
【父である神】の御思いのとおりに、
エスの名によっていやしとしるしと不思議を行わせ、
神のことばを大胆に語るようにし、
正義と恵みの業を行うようにしてくださって。

今日。

 

 

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