ご計画のとおりに、望まれること全てを実行される方によって

神の言葉：
わたしの計画は必ず成り、
わたしは望むことをすべて実行する。ｲｻﾞﾔ書46：10

　このように、
後にいる者が先になり、
先にいる者が後になる。ﾏﾀｲ20：16

　黙示録22：6～10
　ﾏﾀｲ21：1～11（通読箇所）
　　　（ローズンゲン日々聖句10/5；土）

　天の神、【主】は、
「『わたしはある（I am）』という者」と名乗られる方。
「在ろうと思われるとおりに在る」お方なのですね。
立てられたご計画、
望まれることを
そのとおりに、すべて実行なさる方。

　この方が言われるのですね。
自分のぶどう園で働く労務者を雇ったぶどう園の主人が、
賃金を払うとき、
一日、誰も雇ってくれなくて５時ごろまで市場に立っていて
ぶどう園に送られた者から始めて、
３時ころ雇われた者、
昼頃、雇われた者、
そして、最後に、
一日、１デナリの約束で朝早くから働いた者にも
同じ１デナリを払ってやった。

そのように、
あとの者が先になり、先の者があとになる、と。

　この方は、
私たちの働きに応じて、
約束のとおりの報酬を与えてくださる方ですけれど、

それよりも、恵みを、あわれみを優先させてくださる、というのですね。

　もっともらえるだろうと思ったのに、１デナリだったので、文句を言う人に
主人は、

「友よ。
わたしはあなたに何も不当なことはしていない。
あなたはわたしと１デナリの約束をしたではありませんか。
自分の分を取って帰りなさい。
ただ、わたしとしては、
この最後の人にも、あなたと同じだけ上げたいのです。
自分のものを自分の思うようにしてはいけないという法がありますか。
それとも、私が気前がいいので、
あなたの目にはねたましく思われるのですか」（ﾏﾀｲ２０：13～15）、と。

　この方は、
「わたしは、
恵もうと思う者を恵み、
あわれもうと思う者をあわれむ」（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ33：19）、と言われる方。

　この方は、神の律法を自分の力で守って、
その報酬として義と認められようとする、
自分の働きで救いを、永遠の命を得ようとする者よりも、
この方の恵み、憐れみに信頼し、よりすがっていく者を先にして下さる方。

　神の律法を自分の力で守り、
自分の働きで義と認められようとしたユダヤ人（律法主義的生き方の人）よりも、
異邦人であるわたしたちのほうが、
イエスによって現された神の恵み、憐れみによって義と認められているように。

　けれども、神は選民ユダヤ人を切り捨てられたのではなく、
異邦人によって彼らにねたみを起こさせ、
ついには、イエスによる神の恵み、憐れみを受け取るようにすると、
この方はおっしゃっておられるのですから。

　だから、今は、彼らより先になっているからと高ぶっているなら、
私たちも後に回されてしまうのですね（ﾛﾏ11章）。

　（聖書の）これらのことばは、信ずべきものであり、真実なのだそうですから。
十字架刑での処刑を受け、墓に葬られ、
三日目に死人の中から新しい霊のからだに復活し、
オリーブ山で弟子たちが見守る中、上げられ、
今は、天の、【父である神】の右の座に着いておられるイエス。

　そのイエスが言われます。
「見よ。わたしはすぐに来る。
この書の預言のことばを固く守る者は、幸いである。」、
「この書の預言のことばを封じてはいけない。
時が近づいているからである」（黙示録22：6、7、10）。

　私たちも、
イエスが二度目に来てくださるその時まで、
あのエルサレム入城のときイエスをお乗せしたろばの子のように（ﾏﾀｲ21：1～7）、
イエスを通して来てくださる、
【聖である霊】と呼ばれる方が心に置いてくださる、
【父である神】の御思いのとおりに（ｴﾚﾐﾔ31：31～34、ｴｾﾞｷｴﾙ36：25～28）。
今日も。

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