他の人のことに注意し、顧みる思いも

神を愛する人は、兄弟を愛すべきです。
これが、神から受けた掟（おきて）です。Ⅰﾖﾊﾈ4：21（10/20の週の聖句）

　わたしは、彼らと永遠の契約を結び、
彼らの子孫に恵みを与えてやまない。ｴﾚﾐﾔ32：40

　従って、これは、
人の意志や努力ではなく、
神の憐（あわ）れみによるものです。ﾛﾏ9：16

　ﾏﾙｺ10：17～27
　詩16（通読箇所）
　　　（ローズンゲン日々聖句10/20；Ⅲ日曜）

　災いだ、
自分自身を養う牧者たちは。
牧者は群れを養うべきではないか。ｴｾﾞｷｴﾙ書34：2

　めいめい自分のことだけでなく、
他人のことにも注意を払いなさい。ﾌｨﾘﾋﾟ書2：4

　ﾏﾀｲ6：1～4
　ﾖﾌﾞ記1：1～22（通読箇所）

　　　（ローズンゲン日々聖句10/21；月）

　「私は、神を愛しているから、兄弟は愛さなくていい」という者は
偽り者なのだそうです。
天の神、【主】、「『わたしはある（I am）』という者」と名乗られる方は、
私たち、兄弟が愛し合ってほしいと思っておられる方なのだそうですから。

　預言者エゼキエルの時代、
バビロンの捕囚になる前のエルサレムの指導者たちに対して、
天の神、主は言われるのですね。

「あなたがたは脂肪を食べ、羊の毛を身にまとい、肥えた羊をほふるが、
羊を養わない。
弱った羊を強めず、
病気のものをいやさず、
傷ついたものを包まず、
迷い出たものを連れ戻さず、
失われたものを捜さず、
かえって力ずくと暴力で彼らを支配した」（ｴｾﾞｷｴﾙ34：3～4）、と。

　天の神、主によって、
「さあ、人を造ろう。
われわれのかたちとして、われわれに似せて」（創世記1：26）
と望まれて造られた私たち人間。

　イエスが言われるように、
「父よ。あなたがわたしにおられ、
わたしがあなたにいるように、
彼らもわたしたちにおるようになり、
わたしたちがひとつであるように、彼らも（わたしたちと）一つになる」ものとして（ﾖﾊﾈ17：21～22）。

　けれども、最初の人アダムは、
その造られた「神との一つ」の関係に留まることを善しとせず、
「神のひとりのようになり、善悪を知る」者になって（創世記3：5、22）、
「的外れ」、神の創造の目的からずれたものとなり、
それが、今日の私たちに遺伝しているようです。

　それで、この「的外れ」になっている
〔生まれたときからの私〕という霊から出てくる私たちの思いは、
自分を人よりも優れた者とし、人の上に立て、
良いもののすべてを独占しようとする思いなのですね。

　それで、神の律法を自分の力で守ろうとしても、
うわべだけ、表面だけのことになり、
心は少しも変わらないのですね。

　そのことを、天の神、主は、
モーセ以来のイスラエル1500年の歴史を通して明らかにしたうえで、
【御子である神】、イエスが受けられた十字架刑での処刑によって、
この「的外れ」になった私たちの〔生まれたときからの霊〕を
処刑が終わっているもの、死んだものとしてくださるのだそうです。

　そのうえで、【父である神】は、
死んで墓に葬られ、
三日目、日曜日の早朝、
死人の中から新しい霊のからだに復活し、
40日にわたって何度も弟子たちに現れ、
自分が生きていることを証明し、神の国のことを語ったのち、
オリーブ山で弟子たちが見守る中、上げられ、
天の、【父である神】の右の座に復帰されたイエスを通して、
もう一人の助け主、
【聖である霊】と呼ばれる方を受け入れる者に派遣してくださって、
この方によって、私たちの心に
ご自身が私たち一人一人に思っておられる御思いを置いてくださり、
受け入れる者の心にご自身の御思いがあるようにし、
受け入れる者がご自身と心を一つにして歩むようにしてくださるのだそうです。
新しい、永遠の契約として（ｴﾚﾐﾔ31：31～33、ｴｾﾞｷｴﾙ36：25～28）。